Въпреки бъркотията и разсейването след атаката на Иран, Израел и САЩ знаят истината. Ракетите на Иран успяха да проникнат директно в двете най-чувствителни и силно защитени въздушни бази и обекти на Израел. Зад кресливата западна реторика се крие шокът и страхът на Израел. Техните бази вече не са „ недосегаеми “. Израел също знае, но не иска да признае, че така нареченото „нападение“ не е просто нападение, а иранско послание за утвърждаване на новото стратегическо уравнение: че всяка израелска атака срещу Иран ще доведе до възмездие от Иран към Израел.
Този акт на определяне на новото „уравнение на баланса на силите“ обединява различните фронтове срещу „съгласието на САЩ с израелските действия в Близкия изток, които са в основата на политиката на Вашингтон – и в много отношения основната причина за нови трагедии ” – по думите на руския зам. външен министър Сергей Рябков.
Уравнението представлява ключов „общ фронт“, заедно с войната на Русия срещу НАТО в Украйна – за убеждаване на Запада, че неговият мит за изключителност се е оказал фатална самонадеяност; че той трябва да се изхвърли и да се случи дълбока културна промяна на Запада. Корените на този по-широк културен конфликт са дълбоки, но накрая бяха изрично разкрити.
Разиграването на сунитската „карта“ на саудитския принц Бандар след 2006 г. беше провал (в не малка степен благодарение на намесата на Русия в Сирия). Иран се появи още по-силен, въпреки санкциите и е здраво закотвен като основна регионална сила. Той е стратегически партньор на Русия и Китай. А държавите от Персийския залив днес пренасочиха фокуса си към парите, „бизнеса“ и технологиите, а не към ислямистката юриспруденция.
Конфликтът става есхатологичен
Миналогодишните избори в Израел доведоха революционна промяна: Мизрахим влязоха в кабинета на министър-председателя. Тези евреи, идващи от арабската и северноафриканската сфера – сега вероятно мнозинството – и със своите политически съюзници отдясно, прегърнаха радикален дневен ред. Да завършат оставането на Израел върху земята на Израел (т.е. без палестинска държава); да построи Третия храм (на мястото на Ал-Акса); и да въведе Халахически закон (на мястото на светския закон).
Нищо от това не е това, което може да се нарече „светско“, или либерално. То беше замислено като революционно сваляне на ашкеназкия елит. Бегин беше този, който свърза Мизрахим първо с Иргун и след това с Ликуд. Мизрахимите, които сега са на власт, имат визия за себе си като за истински представители на юдаизма, със Стария завет като техен план. И снизходителни към европейските ашкенази либерали. Ако мислим, че може да се загърбят библейските митове и заповеди в нашата светска епоха, където голяма част от съвременното западно мислене има за цел да игнорира такива измерения, отхвърляйки ги като объркани или неуместни – ще сгрешим.
Както пише един коментатор :
„На всяка крачка политическите фигури в Израел сега вместват своите прокламации в библейски препратки и алегории. Най-важният от които е Нетаняху… Той не само се позовава на пророчеството на Исая, но рамкира конфликта като такъв на „светлината“ срещу „тъмнината“ и доброто срещу злото, рисувайки палестинците като Деца на мрака, които трябва да бъдат унищожени от Избраните: Господ заповядва на цар Саул да унищожи врага и целия му народ: „Сега вървете и унищожете всичко, което има и не му давайте милост; но убийте и съпруг, и съпруга от деца до бебета, от вол до овца, от камила до магаре” (15:3)” .
От друга страна -
Въстанието, започнало от Газа, не напразно се нарича „Потоп Ал-Акса”, която е както символ на историческа ислямска цивилизация, така и крепостта срещу изграждането на Третия храм, подготовката за който е в ход. Въпросът тук е, че Ал-Акса представлява исляма в съвкупността му – нито шиитски, нито сунитски, нито идеологически ислям.
Иран, въпреки цялото изтощение от страна на Запада, преследва своята проницателна стратегия на „стратегическо търпение“, държейки конфликтите далеч от границите си. Стратегия, която се фокусира силно върху дипломацията и търговията и меката сила за положително ангажиране както с близки, така и с далечни съседи. Зад тази тиха предна сцена обаче се крие еволюцията към „активно възпиране“, което изискваше дълга военна подготовка и поддържане на съюзници.
И Израел, и САЩ имат армии, които обикновено са много по-мощни от техните противници, които са съставени предимно от малки недържавни групи бунтовници, или революционери. Последните се третират по-скоро като бунтовници в рамките на традиционната колониална рамка и за които вихърът на огнева мощ обикновено се счита за достатъчен. Западът обаче не е разбрал напълно военните революции, които се провеждат сега. Налице е радикална промяна в баланса на силите между нискотехнологична импровизация и скъпи сложни (и по-малко здрави) оръжейни платформи.
Философията, която ръководи тази военна стратегия, е ясна: Западът е инвестирал прекалено много във въздушно господство и в своята огнева мощ. Дава приоритет на ударите „шок и ужас“, но бързо се изчерпва още в началото на сблъсъка. Това рядко може да се поддържа дълго. Целта на Съпротивата е да изтощи врага.
Вторият ключов принцип, ръководещ този нов военен подход, се отнася до внимателното калибриране на интензитета на конфликта, увеличаване и намаляване на пламъците според случая, и в същото време запазване на ескалиращото господство под контрола на Съпротивата.
Израелците масово вярват, че без възпиране, без светът да се страхува от тях, те не могат да оцелеят. 7 октомври разпали този екзистенциален страх в израелското общество. Самото присъствие на Хизбула само го влошава, а сега Иран изсипа ракети директно в Израел.
Заключение
Стратегията на Израел от последните десетилетия ще продължи с надеждата си за постигане на някаква химерична трансформираща „дерадикализация“ на палестинците, която ще направи „Израел безопасен“. Бивш израелски посланик в САЩ твърди, че в Израел не може да има мир без такава „трансформираща дерадикализация“. „Ако го направим правилно“, настоява Рон Дермър, „ това ще направи Израел по-силен, и САЩ също “. Именно в този контекст трябва да се разбира настояването на военния кабинет за отмъщение срещу Иран.
Всичко това означава, че израелците са психологически много далеч от възможността да преразгледат съдържанието на ционисткия проект за „специалните права на евреите”. Засега те са на съвсем различен път, доверявайки се на библейския прочит, който много израелци са започнали да възприемат като задължителни разпоредби според Халахическия закон.
Това не е проблем на дипломатически машинации, това е въпрос на дълбоко душевно търсене, дълбока културна промяна, която трябва да се случи в израелското общество“.
„Конфронтирането на силата“ между Израел и Фронтовете на съпротивата, настроени срещу него не може да бъде избегнато. Зарът е умишлено хвърлен по този начин. Нетаняху залага авантюристично бъдещето на Израел и на Америка. И може да загуби.
Ако има регионална война и Израел претърпи поражение, тогава какво?
Когато изтощението (и поражението) най-накрая се настани и страните почнат да търсят нови решения на своите стратегически проблеми, наистина трансформиращото решение би било израелският лидер да мисли за „немислимото“ – да мисли вече за една държава, притисната между реката и морето.
И за Израел, вкусил горчивите плодове на „разпадналите се неща“ – да преговаря директно с Иран.
