Ползата от това да не четем?

Общоприето е, че постоянното претоварване с масмедии може да разруши мозъка и да изпълни ума с глупости, така че творческата мисъл да стане невъзможна . Пристрастяването към интернет, телевизията, филмите и минисериалите днес са широко разпространени и помагат на някои умове да проблясват навсякъде с коментари върху тях, за да се избегне злословната дума „скука“. Страшното състояние, в което може да покълне истинското мислене. Дори когато пресичате оживена улица, е станало важно да гледате екрана на мобилния си телефон, а не трафика. Колите и камионите са твърде реални и така или иначе никой вече не умира на пешеходната пътека. Те просто стават жертва на клавиша Enter.

Това, което рядко се признава обаче е, че предполагаемият антидот за подобно психическо замърсяване – постоянната диета от качествено четене, може сама по себе си да попречи на личната среща с живота. Четенето на книги, независимо колко добри са те, може да бъде също толкова бягство от себе си и от уникалния отговор на съществуването, колкото и други по-очевидни форми на бягство от реалността.

За любителите на книги, особено за тези, които четат, но не пишат книги, това, разбира се, е еретично. А това, което се предлага, е още по-лошо - от време на време е уместно да се въздържаме от четене на книги за продължителен период от време. Да се подложим на литературно постене, така да се каже. Да спрем да поглъщаме мислите, образите и световете на други хора и да започнем да живеем изключително в своя собствен свят. Противно на общоприетото мнение, това е рядко явление, защото повечето хора смятат, че са независими от всичко „мислители”.

Да се замислим и да открием мълчаливите неща, които са се натрупали в нас, е първата стъпка към това да се научим да говорим свободно.

В културата на копирането, копирането на другите, това е правило. Предаността към себе си изисква смелост и решителност. А „собствените“ реакции на нещата са много по-често реакциите на непознати за другите, като майка или баща, или безброй други гласове, които са се настанили в нашата ментална памет. Ние наистина, в метафоричен смисъл, виждаме през мътно стъкло, защото толкова често реагираме на преживяването през обектива на другите.

Великите писатели винаги са знаели това. Ето защо писането е толкова самотно и мъчително занимание. Както Ърнест Хемингуей проницателно отбелязва, много по-трудно е да знаеш какво наистина чувстваш, а не какво би трябвало да чувстваш и на което си бил научен. Необходима е концентрация, първо, за да осъзнаеш собствения си уникален отговор на живота, а след това, ако си писател, да изразиш с думи тази своя истина.

За писателите, които често са и запалени читатели, изкривяващата леща често е тази на други писатели, чиито книги са чели. Повечето от тях не са изключение. Това може да бъде опасно и силно разрушително за творческия процес, както свидетелства голяма част от това коварно писане. Ето защо някои писатели – малцина сериозни хора, решени да изразят собствената си визия за нещата – се въздържат от четене на книги, когато самите те пишат книга. Те искат да живеят в собствените си въображаеми светове, да разказват историите си по свой собствен начин и да бъдат свободни от финото, но духовно покваряващо влияние, което книгите могат да окажат.

И това е, без да се споменава изкуствения интелект и имитаторския характер на толкова много помия, която днес минава за писане и която отново и отново се появява като „Бестселър на рекламодателите“, сякаш многото написани книги могат да бъдат „най-добрите“.

Разбира се, не всички читатели са писатели в тесния смисъл на думата; те не публикуват истории, за да ги четат други. Те обаче преживяват вътрешно и външно историите, които изплитат от опита си. Четенето е едно от тези преживявания, много по-силно и трайно, отколкото мнозина биха предположили. Вярваме или не, има хора, които виждат целия живот чрез литературата, както има и други, които го виждат чрез филми или телевизионни предавания. Една жена се самоубива и те веднага си мислят за героинята Ана Каренина на Толстой, като по този начин не успяват да схванат истината за въпросната жена. Или когато се случи сексуален скандал в малък град, те го гледат през призмата на Флобер или Хоторн. И колко читатели преживяват, макар и „само“ във фентъзи, зловещите кошмари на Стивън Кинг или романтичните фантазии или криминални истории на автори, които бълват едни и същи книги отново и отново? Като че ли, собствените кошмари не са ни достатъчни.

Очевидно никой не твърди, че човек не трябва да чете. Защото за всеки, както за читатели, така и за писатели, има време за четене и време за въздържане от четене. Всяко от тях е добро и необходимо, но само едното не е достатъчно. Както при храненето, така и при четенето, периодичният пост пречиства ума и тялото. Удивително е колко трудно и обезпокоително може да бъде нечетенето за редовните читатели. Ако човек не замести това с допълнителна доза телевизия или филми, той открива, че е отрязан важен път за бягство от собствения си живот, далеч от собствената си реакция към нещата. Човек е принуден да се върне в центъра на самия себе си, към онова място, откъдето произлиза целият истински живот и велико изкуств -: индивидуалната душа, съзерцаваща реалния свят.

Читателя създава модел, след което го имитира; той дори не избира модела – той го приема готов. И все пак е сигурно, че има нещо повече, което може да се разчете в един човек. Хората не смеят да обърнат страницата. Законите на мимикрията са и закони на страха. Хората се страхуват да се окажат сами и изобщо не намират себе си. Моралната агорафобия – това е най-лошата форма на малодушие. Не можеш да създадеш нещо, без да си сам. Но кой се опитва да твори тук? Това, което изглежда различно, е твоят Аз! Това е единственото рядко нещо, което притежаваш, единственото нещо, което дава на всеки от нас неговата стойност; и точно това се опитваме да потиснем. Ние имитираме, но твърдим, че обичаме случващия ни се живот.

Та така, и аз като автор на две малки книжчици и тук там, споделени разказчета за реално случили се неща с мен и около мен, по свой собствен начин, опонирам на съпругата. Която, като лакомника Гаргантюа „изгълтва” по десетина „тухли” ежемесечно…

Светослав Атаджанов