СЪЩЕСТВУВАТ ЛИ ВСЕ ОЩЕ „ТРАДИЦИОННИ СЕМЕЙНИ ЦЕННОСТИ ?
Традиционните семейни ценности са набор от определени идеи за семейството, които се култивират в обществото, полезни за определени групи хора, влияещи върху избора на дадени семейни цели, начини за организиране на жизнените дейности и взаимодействието на хората в държавата.
Въпреки широкомащабната пропаганда на традиционните семейни ценности в бившите соц. страни, на практика ситуацията е много по-плачевна. Процентът на разводите от тогава насам непрекъснато расте. а на семействата с един родител сред тези, които имат деца до 18 години, е около 30% (в столиците - повече). 22% са регистрирани като незаконнородено, или извънбрачно дете. Но, имаше демонстративна борба срещу гейовете, които у нас, така или иначе нямаха голямо влияние върху нищо.
Освен това семейните ценности в речите на политиците ни са чиста алегория. Както знаем от Морио Пузо, мафиотските кланове също се наричат „Семейства”. По-специално това беше когато икономиката премина в ръцете на около 1000 „семейства” които всъщност и сега управляват страната. Тоест, когато говорят за семейни ценности, можем да говорим за ценностите на мафията и курса на страната в съгласие с нейните интереси.
За „традиционните ценности“ често се говореше от държавни служители, които учат всички ни как да се живее правилно, които смятаха европейското семейство от 1945-1990 г. за единствено възможно, или по-точно го наричат нуклеарно семейство (семейство, състоящо се от родители и деца или само от съпрузи) статутът на единствената морално допустима единица на обществото.
Какви ценности се считат за традиционни? Традиционните са тези, които са били такива преди време, с които са живели поколения наши предци. В съвременния европейски свят, жените придобиха равни права с мъжете сравнително наскоро по исторически стандарти, или по-точно в периода на индустриализация, тоест от края на 19 век насам. Преди това жените са били силно ограничени в правата си и изобщо не са били смятани за хора, почти както в ислямския свят според шариата. Ето защо всички отговорности бяха на мъжа - създаване и поддържане на семейство, защита на родината и т.н. По-късно жените придобиват равни права с мъжете.
Накратко, традиционните ценности са, когато мъжът превъзхожда жената във всички права, а жената не се счита за равна нему личност и не смее да му противоречи? Те са традиционни, защото европейското общество е живяло по този начин от незапомнени времена, от хиляди години. А когато вече жената и мъжът имат равни права, това са новите нетрадиционни либерално-феминистки ценности. Те са нови, защото не са на повече от 150 години.
Като цяло, когато хората говорят за традиционни семейни ценности днес, те всъщност нямат предвид традиционни ценности, а умело използват красиви изрази. Това е спекулация с красиви термини, както и „подаряване на демокрация“, тоест – Ето ви 150 тона демокрация в тротилов еквивалент. Когато мъжът и жената имат равни права, това не са традиционни, а либерално-феминистки и не се лъжете! Традиционните ценности са, когато мъжът е начело, а жената дори не е пълноценна личност. Вие за такива ценности ли сте?
Всъщност има само една традиционна ценност - предаността към господаря. Всичко останало е временна украса.
Доказателства, че „традиционните семейни ценности“ вече не съществуват
1. Много често наричаме „традиционни“ и „народни“ неща, появили се сравнително наскоро. През 1983 г. британският историк Ерик Хобсбаум публикува книга, наречена „Изобретяването на традицията“. Хобсбаум описва случаи - културни феномени, които, както ни се струва, се коренят в историята. Но всъщност те са се появили съвсем наскоро. Има много такива примери в различни култури. Много песни, които се възприемат като „народни“, са оригинални.
2. „Традиционните ценности” са силно зависими от етноса и религията.
Сега имаме тази картина: съпруг, съпруга, три деца - това е традиционно семейство, което трябва да запазим. Но защо да не са 5-6? Такава картина сама по себе си противоречи на законодателството, тъй като традиционните ценности не могат да бъдат приписани само на една религия.
Традициите също се различават в зависимост от класата. Ако говорим за благородническо аристократично семейство, тогава жените там са се занимавали с „управление“ на домакинството. Самите те не са отглеждали и дори не са кърмили и хранили децата си, но са се погрижили всичко да работи. Ако говорим за селски семейства, техният морал е съвсем различен.
3. Дори в религията „традиционните ценности“ до голяма степен зависят от тълкуването на свещените текстове. В Светото Писание няма ясно разделение на ролите на половете. Има много общи думи, които могат да се разбират по различни начини. Никъде не пише мъжът да носи пари, а жената да си стои вкъщи. Не казва и обратното.
4. Патриархалната традиция често утвърждава известна „биологична предразположеност“ на жените към домакинството, а мъжете към печеленето на пари. Експертите смятат, че това изобщо не е вярно. Мит е, че мъжете са от Марс, а жените от Венера. Всъщност ние сме биологично и физиологично, социално, културно много, много сходни.
Кариерните постижения на жените са до голяма степен повлияни от социалните надстройки. Жените много често не могат да се конкурират с мъжете на работното място, защото имат двойно бреме: огромно количество неплатена домашна работа. Готвене, пране, чистене, като в повечето семейства това се прави от жени. Грижата за възрастните хора е нещо, което жените трябва да правят a priori. Освен това има много полови стереотипи за жените: че те са най-лошите лидери.
5. Феминизмът и равенството между половете се възприемат като заплаха за традициите. Експертите твърдят, че опасността е силно преувеличена.
Когато говорим за феминизъм и равенство между половете, това в никакъв случай не е, че всеки трябва да стои пред машините, или да става топ мениджър. Трябва да има избор. Ако жената иска, тя трябва да има възможност да работи и да печели пари, да се реализира наравно с мъжете. Правото да си майка, съпруга, домакиня, да водиш домашен живот и изобщо да не работиш също е избор. Ако една жена се чувства удобно вкъщи с децата, тогава тя трябва да живее както иска.
6. Формирането на традицията не е задължително да отнема десетилетия. В съвременния свят понякога са достатъчни няколко години, за да се промени една традиция.
7. Традициите не винаги съвпадат със съвременните реалности.
По-специално, реалните разходи за отглеждане на дете, противоречат на самата идея за традиционно голямо семейство. Държавата се опитва да насърчава раждането на деца. И е ясно защо го прави - ако не раждаме, явно няма да има държава. Но 50-60% от бедните са семейства с деца. Като цяло раждането дори на второ дете тласка почти всяко семейство в редиците на бедните. Това също трябва да се разбере, това е реалността, в която живеем.
8. Противоречия между идеята за традиционни взаимоотношения и равенството между половете. Ние сме страна с традиционни ценности, а бездушният Запад гние в разврат. Сигурно сте чували това. Постоянно ни казват, че ние сме специални хора, почитааме семейните ценности, някои, ходим на църква и възпитаваме в децата си правилните морални стандарти. А за егоистичния Запад, разбира се, отглеждането на деца отдавна се е превърнало почти в непотребност.
Правителствата декларират „традиционни” ценности, но в действителност се борят за съвсем други.
Светослав Атаджанов
Андрей К
2 months before
Нещо не се разбира много този път, г-н Атаджанов...
Коментирай