ДЕМОКРАЦИЯТА ПИШЕ С ЧЕРВЕН ХИМИКАЛ
(предизборни бележки)
Страхът от училищната скамейка провокира много българи да се страхуват да избират.
Спомням си училището: първите изпити, първите оценки, първите „грешки“, за които те гледат строго. Там се учим да избягваме грешката, не да експериментираме или да търсим решения. И този страх не се забравя , той се пренася в живота, във всяко решение, дори когато става въпрос за гласуване.
Политолози и социални психолози отдавна отбелязват, че в общества с такава нагласа участието в избори пада, защото хората възприемат избора като риск за личната им самооценка.
В България този образователен модел е силен. Моделът , който учи , че има един правилен отговор; че грешката води до слаба оценка, наказание или подигравка; това привиква ученика да учи как да избягва риска и така постепенно се формира стратегията:
по-добре да не избирам , отколкото да сгреша. В психологията това се нарича избягване на загубата .
Тогава този модел се пренася лесно и в политиката.
Когато човек трябва да избира между партии, той няма „правилен отговор“.
Включват се няколко реакции:
,,Ами ако пак избера грешните?“
,,Ще ме посочат за виновен.“
,,Всички са маскари , по-добре да не участвам.“
Това е класическа форма на decision paralysis - блокиране на решението.
Културното влияние също е негативно: ,,Ти за кого гласува?,, , ,,Да гласуваш за еди- кой ,, , както и ефектът „изборът трябва да е съвършен“ нерядко обърква мисленето на младите хора.
Много от тях търсят идеалната партия или кандидат.
Но демокрацията работи по друг принцип: изборът е между несъвършени алтернативи.
Когато очакването е „перфектният кандидат“, резултатът е отказ от участие.
Парадоксално е, че
хората, които най-много се страхуват да направят грешен избор, често са по-образовани, по-критични, по-етични.
Но именно те се отказват от участие.
Твърдите партийни ядра нямат обаче тоя проблем.
У нас повечето са ,,обучени ,, да се страхуват от последствията, а не да се радват на собственото решение.
Този страх се проявява във всекидневието , в магазините, в отношенията, в работата и естествено, стига до избора ни за власт.
Когато идва изборният ден, много от нас се въздържат от гласуване , не от апатия, а от страх да не би да подкрепят „неправилния“ кандидат или партия.
В училище една грешка може да означава лоша оценка.
В демокрацията „грешният“ глас няма да бъде наказан веднага и лично, но колективният ефект на страха от грешка парализира избирателите, намалява активността и оставя тежестта на твърдите ядра.
Така че, страхът има активно участие.
Искам да се види как психологическият натиск се трансформира в политическо влияние.
Когато мнозинството се страхува, малцинството, което не се страхува , решава всичко.
Това не е случайност и психолингвистиката показва, че езикът на кампаниите, медийните сигнали и дори социалният натиск подсилват този страх.
Националните особености са различни спрямо останалия свят и ето , че в Скандинавия и Западна Европа хората от малки се учат да експериментират с избора, там грешките са приемливи и дори полезни.
А в България културният модел на „избягване на грешката“ , натрупан исторически и социално, влияе на поведението на избирателите и създава уникален изборен феномен: ниска активност, колебаещи се гласове и силна тежест на малцинството мобилизирани.
Чувствам , мисля това всеки път, когато избирам и осъзнаването на механизма ми дава сила да разбера защо толкова много хора остават вкъщи, как неверието в себе си и света влияят върху резултатите и как моят глас би могъл да бъде от значение , без да е манипулиран и търгуван .
Моят глас не трябва да е глас в пустиня.
Питах се , поставяйки се на мястото на много други: „Има ли смисъл да гласувам?“ Много хора мислят, че отговорът е „не“. Често това е вътрешно убеждение, изградено от митологеми :
- че изборите са театър, а политиците са марионетки;
- че не всички ( особено младите) знаят как функционират институциите, каква е структурата на властта, кои са истинските механизми на управление;
- че хаосът в изборния ден , бюрокрацията, възбуденото множество хора или пък личните планове ни ограничават;
- че дори да искаме, физическите ни възможности са недостатъчни;
- че всичко е предварително решено от „по-висши сили“.
- че в удобната роля на наблюдател сме вън от схемата и с особен статут : ,,различен съм, макар и част от тях,,
Да, но. Стигаме до парадокса: дори ако не гласувам, аз „гласувам“ , защото системата отчита моето отсъствие и то има реално влияние върху разпределението на силите. Всъщност липсва опцията ,, не гласувам,, Този факт е малко обясняван , неправилно анализиран и почти никой не го разбира. Защото , ако не гласувайки , аз все пак ,, гласувам ,, , та хем съм без личен избор , хем ще подлежа на критика за изборния резултат.
Когато групата на „мислещите, но колебаещи се“ се оттегли, политическото поле се запълва от най-идеологизираните, най-организираните, понякога и най-зависимите електорати.
Историята показва каква е здравословната демократична нагласа в стабилните общества, в които гражданите приемат избора така:
,,гласувам за най-малко лошото,, и ,, ако сгреша, сменям избора след 4 години,,.
Тоест , изборът се възприема като коригируем процес, а не като съдбоносна грешка.
Аз искам да разкажа в поредица от статии как работят скритите механизми на политическата математика. Ще изнеса парадокси и факти, които обикновено се знаят в специалните екипи от психолози, математици, статистици и политолози. Ще покажа как психолингвистиката може да ги преведе на ясен, понятен език, така че всеки от нас да разбере: как малките жестове, бездействието или вниманието на отделния гражданин се натрупват в предизборната система и това не става в месеца преди избора, напротив, ние сме въвлечени без да усетим в перманентна предизборна кампания - резултатът през април 2026 е проектиран години преди .
Ще сравня и националните ни специфики с международния стандарт , така че ще видите как българският изборен и социален характер се различава от типичните модели в света, и как това влияе на резултата.
Моят глас, аз, не е просто част от статистиката. Той е активна величина, която може да промени развоя на събитията, когато човек направи информирано и осъзнато решение. Звучи почти невероятно, но е така. В тези тъмни месеци неверието е всеобщо. Понякога обаче надеждата възкръсва от знанието , разбирането на онези скрити механизми, чрез които отделните лични избори се натрупват и започват да формират политическия процес.
Може би първата крачка е да престанем да отлагаме избора за последния „ден за размисъл“ и да опитаме да видим правилата на играта, и явните, и скритите. Иначе остава случайността, почти като в детската броилка „онче-бонче“. Само че демокрацията не обича случайните отговори - тя ги подчертава с червен химикал.
Стела Богомилова
Иван
2 months before
На всеки разумен човек е ясно че избор реално не съществува .Изборният резултат винаги и предварително зададен. Всички са назначени и се командват от едно място. Изборите са просто подигравка с народа.
Коментирай