Невидимите окови: Моята история като предприемач срещу модерното „робство“ и апатията

https://svobodnoslovo.eu/index.php/komentar/nevidimite-okovi-moyata-istoriya-kato-predpriemach-sreshtu-modernoto-robstvo-i-apatiyata/195729 SvobodnoSlovo.eu
Невидимите окови: Моята история като предприемач срещу модерното „робство“ и апатията

Невидимите окови: Моята история като предприемач срещу модерното „робство“ и апатията

Когато чуем думата „робство“, съзнанието ни автоматично ни връща векове назад във времето – към физическите окови и абсолютната липса на лични права. Днес обаче робството е еволюирало. То е сменило грубата сила с по-рафинирани, но също толкова деструктивни инструменти: икономическа принуда, институционален произвол и корупционен натиск.

Като собственик и предприемач в съвременна България, аз се сблъсках от първо лице с тези плашещи измерения. Когато човек бъде поставен в състояние на пълна институционална зависимост и бъде лишен от свободната си воля, той бива системно лъган, обезценяван и мачкан. В такова състояние хоризонтът се свива до един-единствен инстинкт: да оцелееш днес и да се приспособиш към поредния абсурд. Най-жестоката истина за съвременното заробване е, че робът няма „утре“ – неговото време е спряло в денонощна борба за физическо, психическо и финансово оцеляване.

Но най-големият проблем, който виждам около себе си, не е просто съществуването на тези зависимости, а начинът, по който обществото свиква с тях.

Проклятието на робското мислене: Защо примиреният човек няма бъдеще

Тук се крие една страшна и дълбока истина: човекът, който мисли като роб, физически не може да има добро бъдеще. Робското мислене блокира самата способност на човека да съзидава, да мечтае и да изисква. Когато се приспособиш към веригите, ти спираш да гледаш към хоризонта – гледаш само в краката си, за да не се спънеш. Човекът с пречупен гръбнак не инвестира в бъдещето, той инвестира в снишаването. Той не гради, той просто отлага края си.

И тук изобщо не става въпрос за пари. Има роби, които са взели милиони от европейски програми. Те са играли играта, „отчели са се“ на когото трябва и са получили финансирането си. Но те също нямат бъдеще. Техните пари са купени срещу духовна капитулация.

Историята ни дава брутален пример за това. В Древния Рим е съществувала практиката на т.нар. пекулий – пари или имущество, които господарят е позволявал на роба да управлява и дори да умножава. Някои роби са ставали изключително богати. Но какво от това? По закон те са си оставали собственост. Господарят е можел във всеки един момент, по свой каприз, да отнеме всичките им пари без никакво обяснение. Тези роби са получавали богатство, но не и свобода. Парите в ръцете им са били просто по-луксозна форма на същите окови, илюзия за напредък, зависеща изцяло от чуждата воля.

Точно това се случва и днес в България. Тези, които се „отчитат“ и играят по правилата на мафията и корумпираните чиновници, са просто съвременни роби с пекулий. Те имат пълни банкови сметки, но нямат утрешен ден, защото са златни роби на каишка. Във всеки момент, в който политическата конфигурация се промени или господарите им решат, техният свят може да бъде срутен. Човек, който е свикнал да лази за пари, не може да съгради нищо трайно. Родът на „търпеливия роб“ може да преживее зимата, но никога няма да изгради проспериращ свят, защото в неговия свят най-ценната валута е страхът, а не съзиданието.

Икономическият заложник: Когато нямаш избор

Икономическото „робство“ днес се маскира като нормално ежедневие. Да живееш без финансова сигурност и в постоянна зависимост от благоволението на държавния апарат не е просто бедност – това е липса на свобода.

В класическото робство господарят е бил принуден да се грижи за физическото оцеляване на роба, защото той е имал пазарна цена – бил е ценност, актив, който струва пари. Днес системата често третира свободния уж гражданин или предприемач като нещо по-лошо от роб – като излишна вещ, която не притежава стойност в очите на чиновника. Тя може да го изтощава, блокира и съсипва с години, без никой да поеме отговорност за него.

Моят институционален капан и цената на отказа да „се отчета“

Едно от най-страшните проявления на съвременното заробване е, когато държавните лостове се използват не за спазване на закона, а за упражняване на чист, деструктивен рекет. Пример за това е смазващият административен и съдебен кръговрат, в който бях затворен за повече от десетилетие.

Ето моята реалност като предприемач: инвестирах собствени средства, усилия и енергия и изградих работещо предприятие – модерна дестилерия. По всички правила на правовата държава очаквах одобреното европейско и национално финансиране. Вместо това получих заповед за отказ от Държавен фонд „Земеделие“ (ДФЗ).

Така започна моята изтощителна битка. Единадесет години съдебни дела. Единадесет години, в които българският съд преглежда фактите, отменя заповедите на ДФЗ като изцяло незаконосъобразни и връща преписката. И какво прави институцията? Вместо да се съобрази с върховенството на закона, ДФЗ просто издава нов, пореден отказ.

Защо? Не просто защото могат. А защото отказах да вляза в „играта“. Защото отказах да „се отчета“. Защото дръзнах да градя бизнес с честен труд, а не с подкупи и куфарчета. Аз отказах да бъда роб с пекулий.

Това не е правосъдие. Това е наказателна акция срещу моето достойнство. Целта на този институционален инат е да демонстрира всемогъщество и да изпрати ясно послание към мен и към всеки друг: „Твоят труд, твоите инвестиции и съдебните решения няма да ти помогнат, ако не се пречупиш пред схемата.“ В този момент системата се опитва да спре да те възприема как свободен субект и да те превърне в заложник на една безкрайна, корумпирана процедура.

Народопсихологията на „преклонената главица“

Защо тогава обществото около нас остава пасивно пред тези абсурди? Отговорът се крие в дълбоко вкоренения страх, превърнал се в национален защитен механизъм. Максимата „Преклонена главица остра сабя не сече“ някога е помагала за физическото оцеляване на предците ни, но днес тя е най-големият враг на промяната.

Защо хората гледат настрани?

Когато околните видят подобен институционален терор, извършен спрямо мен, най-лесната им реакция е апатията. Но това мълчание не е липса на емпатия, а дълбок, подсъзнателен страх. Хората виждат как една работеща фирма бива съсипвана в продължение на 11 години въпреки спечелените съдебни дела и си казват: „Ако държавата и мафията могат да направят това с него, защото не е платил, какво остава за мен, ако надигна глас?“ Да погледнеш истината в очите означава да признаеш собствената си уязвимост. Затова за мнозинството е по-лесно да се снишат, да замълчат, да се приспособят и да се преструваме, че това не ги засяга.

Политическата симулация на „промяната“

На върха на тази заробваща система стои най-голямата илюзия на съвременното българско общество – обещанието за промяна. Години наред фигури като президента Румен Радев и сменящите се легиони от премиери градиха своя публичен образ върху заявката, че ще разчупят статуквото, че ще върнат правовата държава и ще изкоренят корупционния рекет.

Реалността обаче се оказа съвсем друга. Когато прожекторите угаснат, същите тези лидери безпроблемно влизат в безпринципни договорки, сглобки и задкулисни компромиси. Когато на най-високо политическо ниво е напълно прието да се търси съглашение и преразпределение на влиянието в името на властта, обществото получава пагубен сигнал.

За обикновения предприемач и гражданин тази липса на реална промяна има смразяващ ефект. Народът вижда как лидерите на върха бързо сменят идеалите си с прагматични политически сделки и си казва: „Щом тези най-горе се договарят, защо аз да се боря за справедливост? Какво да се прави, такава е реалността.“ Този цинизъм, маскиран като „държавническо поведение“, всъщност легитимира корупционния апарат на ниските нива. Той казва на чиновника в ДФЗ, че законът няма значение, а важна е само силата на схемата.

Липсата на истинска реформа от страна на институциите показва, че промяната не може да дойде „отгоре“. Докато обществото чака политически спасители, които в крайна сметка винаги сядат на масата на договорките, системата ще продължава да произвежда подчинени субекти.

Националният дълг: Единство срещу оковите

Истината, която всички трябва да разберем, е проста и сурова: докато не се обединим като нация и не изхвърлим това робско мислене от главите си, абсолютно нищо в тази държава няма да се промени. Единичните битки, колкото и упорити да са те, не са достатъчни, за да съборят една уродлива и корумпирана машина. Системата се храни от нашето разединение. Тя разчита на това, че всеки ще се спасява поединично, че съседът ще замълчи, когато мачкат съседа му, и че предприемачът ще наведе глава, за да „оцелее“ още малко. Но снишаването не е спасение – то е просто отлагане на екзекуцията.

Промяната не е въпрос на смяна на едни политически лица с други. Тя е въпрос на колективно съзнание. Трябва да спрем да бъдем сбор от уплашени индивиди и да станем народ, който има нетърпимост към несправедливостта. Обединението не означава просто да излезем заедно на улицата; то означава да застанем като един зад всеки честен човек, който е мачкан от държавния апарат. Когато чиновникът, политикът или рекетьорът видят, че срещу тях не стои самотен предприемач с дестилерия, а цяло общество, което отказва да мълчи – тогава веригите ще се скъсат.

Истинската заплаха за държавата

Една държава не загива, когато свършат парите. Икономики се възстановяват, фалити се преодоляват, нови фабрики и дестилерии могат да бъдат построени наново. Като собственик знам, че материалното се съгражда пак.

Държавата загива тогава, когато гражданите свикнат с произвола. Когато нормализираме факта, че човешкият живот, честният труд и законите могат да бъдат държани като заложници на нечие чиновническо беззаконие и корупционен рекет – и спрем да се възмущаваме. Когато съдебните решения станат просто безполезни листи хартия, които администрацията гази безнаказано, кухата фасада на правовия ред окончателно рухва.

Моята промяна започна с личния ми отказ да бъда вещ в ръцете на системата и да плащам за правото си да работя. Истината, достойнството и категоричният ми отказ да се примирим с невидимите окови са единствените инструменти, с които можем да съборим стената от апатия. Защото в деня, в който всички вие свикнем, че с правото и живота на един човек може да бъде правено всичко, този ден вече сме подписали съгласието си същото да се случи и с нас.

Истината не може да бъде запорирана, нито отменена с корупционна заповед.

Цветелина Ватовска

2 Коментара

Бялджип

1 hour before

Във времето на тик-ток и меме-та, трудно се четат толкова дълги поучения. Добре е авторката да запази смисъла, но да съкрати дължината му, защото малко хора вече имат нерви, време и желание.

Коментирай

Хахаха

4 minutes before

дежурният идиот бялджип отново омириса със зловоние този текст. Ти какво си направил, бе, дебил, освен да защитаваш педофили и педераси, утрепаняк задръстен! Текстът е много ясен, конкретен и поучителен. Не за завършили дебилизъм вишу като теб! Който всичко знае и може, но не може да събере елементарни факти, а принципът за причина и следствие му е тъмна Индия. Ти ще отговориш ли коя нормална майка ще скочи срещу детето си и ще защитава изрода, който го е изнасилил, а? Мълчиш като БИТ ПЕДЕРАС, мамицата ти мръсна, помияр! Нали твърдиш, че знаеш кой съм, хайде, отворко, напиши ми имената, какъв доносник съм бил в ДС, на колко съм години. Ти си един самозабравил се сноб, смрадливо парвеню и боклук!

Коментирай

Коментирай

С използването на сайта вие приемате, че използваме „бисквитки" за подобряване на преживяването, персонализиране на съдържанието и рекламите, и анализиране на трафика. Вижте нашата политика за бисквитките и политика за поверителност.