ЕВОЛЮЦИЯТА НА ТИТЛАТА КНЯЗ - ДОПЪЛНИТЕЛНИ ПОЯСНЕНИЯ ЗА ТИТЛАТА ХАН

ЕВОЛЮЦИЯТА НА ТИТЛАТА КНЯЗ - ДОПЪЛНИТЕЛНИ ПОЯСНЕНИЯ КЪМ ВЧЕРАШНОТО ВИДЕО ЗА ТИТЛАТА ХАН

Официално нашата титла кнез-княз е сравнително нова и се явява заемка от старогермански. Проблемите с това упорито проповядвано от учените твърдение са много. В документът наречен "Сребърен Кодекс", или най-старата германска книга, не присъства изобщо дума kuningaz, а според езиковедите кнез, княз, идва от *kuningaz.

При франките, които са най-могъщият германски народ от късната Античност и ранното Средновековие също няма титла *kuningaz. Напълно естествено е, че тези германи просто няма как да ни дадат нещо, което не притежават. 

Да оставим настрана факта, че българите не само никога не са били под властта на франките, но и самите франки са опитвали силата на българското оръжие, и са се съобразявали с дедите ни.

Най-сериозният проблем обаче се явява това, че нашата титла е засвидетелствана около 1750 г. преди Гай Юлий Цезар да опише бита на старите германи. Прочее, римският пълководец не отбелязва титла kuningaz при своите противници.

Ето и фактите, неудобните и укривани факти:

КАНАСИ – Линеар А, документ с регистрация Ко za 1c – от преди 3800 години.
АКЕНАС – Фригийски надпис W-07 – от преди 2710 години.
КАНАС - Витински надпис от Пруса, от преди 1800 години.
КЬНѦꙂЪ и КЬНѦꙀЪ – Писмени паметници от Х век и нататък.
КНЕЗ, КНЯЗ –Писмени паметници от XIX век.
КНЯЗ – Най-ползваната форма през ХХ и ХХI век.

За тези, които се чудят какво търси титлата княз в минойските документи, ще поясня, че благородническата прослойка на минойското общество е била главно от траки. Неслучайно, най-минойски имена са тракийските Резос, Диза, Питак, Арей, Тетис. 
Благодарение на проучванията на  д-р Методи Попов и неговите колеги – 1938 и 1959 г. е добре известно, че повечето от нас българите са от така наречения понтийски тип – особен вид на средиземноморската раса, чиито представители са траките.

В такъв случай не е мистерия, че вариант на титлата княз се среща по надписите на тракийския народ фриги. Освен АКЕНАС, тези наши предци ползват също титлата АКЕНАНОГАВОС, която според мен означава – областен управител.

Понеже в продължение на 1100 години старите българи  са отъждествявани с най-големия тракийски народ мизите, то е напълно естествено да очакваме, че след като са се освободили от римска власт през VII век,  дедите ни ще ползват древната си титла във вариантите КАНАС, КАНЕС. Тя се представя във формата КАНАС У БИГИ, където у биги означава у бога, от бога.

 
Ако приемем, че Аспаруховите българи са от групата на мизите, ще разберем защо тези наши предци са пишели БИГ, а не БОГ. Замяната на О с И е характерна за някои наши диалекти, в които се среща бизка вместо бозка и бизая, вместо бозая. 
Точно в Мизия има интересни топоними с елемент –дИна. Този елемент съовества на ползвания в Южна Тракия елемент –дОна, който някои учени превеждат като земя, реално най-близката дума е нашата диал. доно-дъно, повърхност.  

Явно в диалекта на мизите, в определени случаи О е било представяно като И, поради това вместо КАНАС У БОГИ, старите мизи са писали КАНАС У БИГИ. 
Има ли нещо сложно и неясно 🙂

Sparotok