По повод на предстоящия доклад за „македонската идентичност“

По повод на предстоящия доклад за „македонската идентичност“, който ще бъде разгледан от ЕП, да обясня на вносителя му следното:

Наименованието „Македония“ на историко-географската област, която обхваща Скопие и поречието на река Вардар, възниква съвсем наскоро - по времето на европейския Ренесанс. То е плод на проучванията на германски учени-просветители от 18-ти век, които са изследвали историята на древната империя на Александър Македонски и са открили къде тя първоначално е възникнала през 4-ти век преди новата ера. Реално това наименование се налага и влиза в обръщение през 19-ти век близо две хилядолетия след смъртта на великия завоевател и с него чисто географски западноевропейците разграничават тази част от Османската империя. След като споменът за древната империя е заличен, през Средновековието регионът е наричан по съвсем различен начин, както от българите, така и от византийците, които в продължение на близо хиляда години са си го оспорвали и са водили ожесточени войни помежду си.

След като наименованието „Македония“ е придобило „гражданственост“ през 19-ти век, то няма как хората, които са живели там в периода от 5-ти век от новата ера /когато регионът е населен от славяни, а през 7-ми век и от прабългари/ до 19-ти век, когато названието е започнало да се използва в историографията, да са се наричали „македонци“. Местното население е определяно като „македонци“ едва през 19-ти век и то от външни изследователи и пътешественици, като географска, а не етническа принадлежност.

Пояснявам всичко това заради напъните на местния психопат Мицковски, от рода Мицкови, който желае чрез корумпирани австрийски и унгарски депутати ЕС да признае „многовековната идентичност на македонския народ“. Дори нямам намерение да споря какъв реално е бил етническият състав на този регион през 19-ти век. Да, имало е малко гърци и власи, като и доста повече турци, но всички знаем как преобладаващият етнос се е самоопределял, какви църкви е посещавал и в кои училища се е обучавал на Кирило-Методиевото четмо и писмо. Нито смятам да споря с някого как и защо за няколко десетилетия тези хора изведнъж почнаха да се самоопределят като македонци – това си е тяхно право, макар и реализирано чрез терор и фалшификации.

 Казвам всичко това заради един-единствен факт: след като преди 19-ти век терминът „Македония“ все още не е бил въведен и не се използвал за този географски регион, няма как Мицковски да говори за „многовековна идентичност на македонския народ“. В най-добрия за него случай той може да говори за „двувековна идентичност“ от началото на 19-ти век до ден днешен, а не за многовековна. Преди 19-ти век той може да говори за идентичност на някакъв друг народ и той няма как дори формално-географски да бъде наречен „македонски“, защото терминът още не е бил въведен и не се е използвал. И Мицковски много добре знае кой е този народ.

 По този повод бих искал да обърна внимание на един голям глупак – корумпиран депутат в ЕП от Австрия, който се напъва да вкара за гласуване доклад, с който окончателно да се узакони фалшификацията на Коминтерна и югославския комунистически сатрап Тито. Драги ми Вурц, Мурц, Курц или както там се наричаш, никой не оспорва съвременния факт, а именно, че от 1991 г. съществува държава на име Македония, в която преобладаващото /засега/ население се определя по етнос като македонци. Нито някой оспорва, че през 1944 г. след замяна на две букви от българската азбука е бил изобретен македонският език. Всички останали глупости за македонска идентичност си ги заври в широкия австрийски г.з, щото да не ти припомняме съдбата на един австрийски престолонаследник в Сараеви преди стотина години. Изтрий си от ши.аната астрийско-унгарска кратуна всички имперски реваншистки мечти за влияние в този регион, щото ние българите сме кротки и благи, ама понякога ни избива на кьотек. А на кьотек още не се намерил кой да ни бие.

Емил Василев