Проблемът с войната е като с всяка друга война в модерно време - хората, които могат да я прекратят, имат интереси тя да продължава

На гордия европеец му е под достойнството да полага непрестижен труд и предпочита да е IT някакъв си или пък телефонист, отколкото водопроводчик или келнер

Проблемът с войната е като с всяка друга война в модерно време - хората, които могат да я прекратят, имат интереси тя да продължава

Има една теория, според която причина за масовата миграция към по-богатите страни са евтините смартфони и достъпният интернет – младежите от третия свят сърфират, гледат реклами и рийлове, предназначени за преситения и разглезен западен потребител, представят си, че реалният живот е като този в рекламите и започват да копнеят по него.

Допълнителен импулс им дава мълвата, че социалните системи на същите тези държави ги чакат с отворени обятия, за да ги приласкаят и започнат да ги хранят, без да искат от тях да работят или да положат някакво друго усилие в замяна. И младежите от третия свят идват, но не с благодарност, а с убеждението, че нашият свят им се полага, защото ние вече сме станали съвсем лигави и неспособни да си го отстояваме. Разбира се, те не се замислят, че всички блага на този свят не са природни дадености и че ако ни изтребят и се нанесат на нашето място, светът вече няма да е същият, няма да е тъй богат и дружелюбен, а бързо ще се превърне в родините, от които са дошли. Не се замислят. Искат да ни заличат и да издигнат своите капища върху нашите катедрали.

Има обаче и друга теория. Според нея на гордия европеец му е под достойнството да полага непрестижен труд и предпочита да е IT някакъв си или пък телефонист в голям кол център, отколкото водопроводчик, зидар или келнер. Пък и с каквато професия да се хване, първо пита колко ще му е заплатата, какви социални придобивки ще получи и дали ще е достатъчно синдикално защитен. Защото всички популисти, които от избори на избори го ухажват заради гласа му, са го научили, че “социалната държава” е възможна и не само възможна, ами даже му се полага. Така “белият” работник става твърде скъп за работодателя и работодателят гледа да внесе отнякъде не толкова взискателна работна ръка. Заедно с това европейските общества застаряват и правителствата търсят кой да работи, че да плаща пенсиите на пенсионерите. Така се появяват сезонните работници от третия свят, които след няколко години довеждат и семействата си и престават да са сезонни.

Трета теория (всъщност това технически са две теории, но по мотиви и резултати са едно и също) гласи, че зли сили искат да унищожат стария християнски свят и в частност християнството, за да падне и последният катехон пред злото - Църквата. Според някои това са различните тайни общества, ангажирани с проправяне пътя на антихриста, докато според други това е самият ислям, който сам по себе си е антихристовски. Знаете, че това, което християните наричат “ойкумена” (най-общо - цивилизования свят), ислямът дели на две генерални зони - Дар ал-ислам и Дар ал-харб. Дар ал-ислам или “Дом на исляма” са земите под мюсюлманска власт, където действа ислямският правов ред (шариатът). Дар ал-харб или “Дом на войната” са земите извън ислямското управление, традиционно разглеждани като потенциална територия за разширяване на ислямската власт. Затова с такова настървение стоят джамии в нашите градове, но не знам ние защо гледаме на това с някакво овче тъпоумие и радостен мултикултурализъм.

Всъщност и за него има една теория. Преди няколко дни епископ Атанасиус Шнайдер каза:
“Подозирам... че за съжаление отговорните лица във Ватикана просто сътрудничат на... европейските политически елити, чийто... първи приоритет е така наречената “имиграция”, и молят Ватикана по някакъв начин да я “благослови”, защото Ватиканът е духовна сила и затова те се нуждаят от... духовна подкрепа, а сега я имат... И, за съжаление, много отговорни лица във Ватикана се поддават на заблуда или частично се съгласяват с процеса на дехристиянизация на Европа. Може би има няколко фактора, но в крайна сметка, за съжаление, Светият престол подкрепя този процес, който ще нанесе огромна вреда на християнското присъствие.”

Епископ Атанасиус Шнайдер е католически прелат, който служи като помощник-епископ на Астана в Казахстан. Той е член на редовните каноници на Светия кръст в Коимбра. Известен е с това, че застъпва литургичните традиции и практики на Католическата църква преди Втория Ватикански събор, като Тридентинската литургия, и с протестите си срещу определени настоящи политики, включително такива, свързани с папа Франциск.

Всъщност папа Лъв XIV, следвайки стъпките на своя предшественик папа Франциск, многократно е обръщал внимание на правата на мигрантите, като в същото време до голяма степен е пренебрегвал опасностите от масовата миграция към Европа и по целия свят. През юни, в изказване по време на посещението си в Испания, 267-ият папа похвали миграцията към Европа и подчерта, че Църквата не трябва да разглежда приемането на мигранти като второстепенен морален въпрос. Е, щом папата се държи така, какво искате от обикновените европейци, какви съпротивителни сили искате да покажат! За протестантите и атеистите не говорим - там има кой да ги нахъсва. Лошото е, че има и православни (включително и в нашата Църква), които, особено напоследък, увлечени силно от икуменизма, са склонни да преместят фокуса на вниманието си от небесни към земни неща като бедност, климатични промени, социална справедливост, включително и миграция. Не знам защо го правят.

Образът на миграцията като явление е сложен. И на фона на тази сложност ето че най-сетне започнаха да ни плашат с мигранти. Но не с арабски, афгански и африкански, както би трябвало да се очаква, а с... украински.
Какво щяло да стане, ако “Украйна падне” (каквото и да означава това)? Един господин през седмицата написа:

“Американската журналистка Ан Апенбаум каза ясно какво би се случило, ако Украйна падне.
• Милиони бежанци, ще залеят Европа.
• В Украйна ще започне партизанска война и ще има терористични акции.
• Европейските държави ще трябва драстично да увеличат разходите за отбрана.
Разбират ли го това всички, които призовават за спиране на помощта за Украйна?”

Господинът не посочва източника, но аз се поинтересувах и се оказа, че това е интервю на Ан Епълбаум (а не Апенбаум) - авторитетна журналистка от полско-еврейски произход, съпруга на полския външен министър Радослав Сикорски - с Мартин Улф за Financial Times, разпространено като Can the world still trust America? Въпросният текст е следният:

“Знаете ли, какво се случва, ако Украйна се срине? Което, трябва да кажа, е малко вероятно. В момента, докато говорим, не изглежда възможно, но кой знае?... Това, което бихте имали, е огромен приток на милиони бежанци. Щеше да има колапс на Украйна в нещо като афганистанска партизанска война... Ще има руски войски, които се придвижват на запад, може би подготвяйки се да стигнат по-далеч... И отговорът е, че ако Русия спечели войната, европейското финансиране за отбрана ще трябва да се утрои и утрои, защото заплахата ще бъде много по-голяма”.

Преди всичко какво значи Украйна да “падне”? Нали Крим “падна”, къде са бежанците, къде е партизанската война?

И защо трябва да се страхуваме от украинските бежанци, след като не се страхуваме от всякакви други подивели имигранти, та чак активистите ги чакаха с плюшени мечета по границите.

Проблемът с войната е като с всяка друга война в модерно време - хората, които могат да я прекратят, имат интереси тя да продължава, най-различни интереси. Включително и украинската олигархия. Според вас няма ли там една дебела прослойка, която облизва пръстенца само от това, че помощите минават през нея? За търговията с оръжие и всички други стоки (а те никак не са малко), необходими за войната, въобще да не говорим. Познавам българи, които произвеждат на сравнително скромни начала боеприпаси и за няколко години станаха милиардери. Всяка война може да бъде много изгодна, ако се лансираш правилно от началото.
Малко искреност няма да навреди.

Ако Европа наистина е във война с Русия, нека я удари открито с всички сили, а не да се крие зад Украйна и да я помпа с пари, които кой знае къде отиват. Ако ли пък не е във война, да търси начин това там да свърши, защото губят всички извън пряко заинтересованите спекуланти. И когато развявате плашила, гледайте да не изглежда, че предпочитате убити украинци в Украйна, отколкото живи имигранти в Европа. Освен това мисля, че Картаген трябва да бъде разрушен.

Автор: Иван Стамболов-Сула

trud.bg