Илинденският апостол трябва да обединява хората в България и Северна Македония.
Гоце Делчев олицетворява българския патриотизъм. Ако не разбираш, че Гоце Делчев е българин, значи не разбираш нито какво е ВМРО, нито историята. Илинденският апостол трябва да обединява хората в България и Северна Македония.
Това заяви пред БГНЕС Христо Михайлов, който е от известен род от град Прилеп, чийто предци са пострадали жестоко при различните югославски режими.
С Христо разговаряме по повод 123 години от гибелта на великия български революционер Гоце Делчев, определян от съвременниците си като Апостола на свободата за българите в Македония. По ирония на съдбата на 4 май умира и югославският диктатор Йосип Броз Тито.
БГНЕС: Гоце Делчев продължава да бъде определян като апостол — Илинденският апостол, включително от политиците в Скопие, а в същото време повечето улици в големите градове на Македония носят името на Тито. Защо се получава това несъответствие?
Христо Михайлов: Парадокс. В Битоля гимназията, мисля, че още се казва „Маршал Тито“. Когато отидете до българския консулат — пак така се нарича. Те (визира политиците в Северна Македония) не могат или не искат да разберат, че Гоце Делчев и Тито нямат нищо общо. Гоце Делчев е бил български националист. Да кажеш на Гоце Делчев, че не е българин — главата ти ще хвръкне. Той се е борил за България, не за някакви „македонци“.
Всичко е ясно написано. Заедно с Гьорче Петров той написва първия устав на ВМРО. Какво пише вътре? „Българи“. Няма „македонци“. Какви македонци? „Северни македонци“ — това са празни приказки. Това е лицемерие. Те знаят, че Гоце Делчев е българин. Дори техни историци признават — Драги Георгиев каза, че не могат да отрекат българската национална принадлежност на Гоце Делчев. И никой не може. Ако не разбираш, че Гоце Делчев е българин, значи не разбираш нито какво е ВМРО, нито историята. Той е бил чистокръвен българин, борил се е за българщината тук. Не за Северна Македония, не за антични македонци, не за югославяни, още по-малко за сърби. Гоце Делчев е олицетворение на българския патриотизъм.
БГНЕС: Добре, ако изключим управляващите — обикновените хора към кого изпитват по-голямо почитание? Все пак апостолът не стои ли над Тито?
Христо Михайлов: Е, не е точно така. Хората обичат Гоце Делчев, но го възприемат като македонец, дори като антибългарин. А това е абсурд — той няма нищо общо с Тито. Тито беше хърватин, католик, антисръбин — това трябва да се знае.
Слушах по сръбските телевизии тези дни — когато Тито идва на власт в Белград след 1944 година, са убити над 50 хиляди сърби: четници на Дража Михайлович, хора на Коста Печанац, Милан Недич, Льотичевци — сътрудници на германците. Петдесет хиляди души — не пет хиляди. Цял един град като Благоевград. Сръбските историци го доказват с документи, имена, фамилии. Това е фактически геноцид над сръбския народ.
БГНЕС: Вече и сръбските историци признават, че Гоце Делчев е българин, защо македонските продължават да отричат?
Христо Михайлов: В сръбската историография никога не е имало проблем с това. Още по времето на Югославия, в Белград имахме роднини. В учебниците по история ясно пишеше. Но тук, в Скопие, за да заблуждават народа, го свързват и с Александър Македонски, и с Гоце Делчев. Пълни глупости. И продължават. До кога? Според мен — докато Европа и Америка не окажат натиск. Иначе им е удобно така.
БГНЕС: Смятате ли, че Гоце Делчев трябва да обединява двата народа?
Христо Михайлов: Да, трябва да обединява. Но хората трябва да са наясно, че той е бил българин. А някои твърдят, че се е борил срещу българската екзархия — това е пълна глупост.
Говорят за Яне Сандански — да, той е извършил тежки действия, като убийството на Борис Сарафов, но също е бил българин, не македонец. Югославската пропаганда използва Гоце Делчев и Яне Сандански, за да твърди, че били „централисти“, докато други — „върховисти“. Това е измислица. С подобна пропаганда се въздейства на неграмотното население.
БГНЕС: За вас лично какво символизира Гоце Делчев?
Христо Михайлов: За мен той символизира български патриотизъм на най-високо ниво. Борил се е населението тук — във Вардарска Македония и частично в Егейска Македония — да остане българско. Борил се е за българското име. Не само той — Никола Карев, Димо Хаджидимов, Яне Сандански, Гьорче Петров, Пере Тошев — всички са се борили за българската кауза.
Те са били демократи — вярвали са, че всички народи трябва да имат равни права. Но ми прави впечатление, че когато (тези революционери – бел.ред.) говорят за „другите“, не споменават сърби. Защото тук не е имало сърби. Те се появяват след 1945 година — по икономически причини, за работа.
Имало е власи, турци, гърци. Имам роднини в Битоля. Симпатизирах на патриаршията, но честно казано — ВМРО винаги е било българско и ще си остане такова. Който и революционер да вземеш — леви или десни — всички са били българи. Как сега да ги обявим за македонци?
За завършек Христо заяви, че в Северна Македония има много интелигентни хора, които знаят истината за великия Делчев и ВМРО.
„Днес, с интернет и технологиите, можеш да научиш всичко. Отваряш сръбски, гръцки източници — навсякъде пише „българска организация“.
„По-интелигентните хора го знаят. Говорил съм с млади хора в Прилеп — знаят английски, четат чужди източници за Илинденското въстание. Имало е английски, френски, гръцки, сръбски, австрийски мисионери — всички пишат за българи“, добави Михайлов. | БГНЕС
