Когнитивният дисонанс понякога изглежда точно така.
Израел призна Арменския геноцид.
За арменците по света това безспорно е събитие. Поредна държава предприема тази стъпка.
Историята обаче има странно чувство за ирония.
Един народ, преживял първия геноцид на XX век, днес приветства решение на държава, обвинявана от международни институции в тежки нарушения на международното право, военни престъпления и престъпления срещу човечеството.
И тук възниква един по-дълбок въпрос.
Как се съчетава борбата за международно признание на собствената историческа трагедия с отказа да бъде видяно страданието на друг народ?
Има още една ирония, която у нас малцина познават.
След Арменския геноцид хиляди арменци намират убежище именно в Палестина
Впрочем арменското присъствие в светите земи датира от поне 1700 години.
И до днес Арменският квартал е един от четирите исторически квартала на Стария град на Йерусалим.
Арменската патриаршия е една от най-древните християнски институции в Светите земи и е сред официалните пазители на Храма на Възкресението.
И до днес в Палестина живее арменска общност.
Настоящият министър на външните работи на Държавата Палестина е от арменски произход: г-ба Варсен Агабекян.
Съдбите на двата народа са преплетени много преди днешната война в Газа и Западния бряг.
Затова този въпрос не е просто политически.
Той е морален.
Историческата памет не може да бъде избирателна.
Защото ако сълзите за едни жертви са искрени, а за други – неудобни, тогава вече не говорим за памет.
Говорим за политически избор.
Може би именно народът, преживял геноцид, най-добре би трябвало да разбира какво означава светът да мълчи, когато умират цивилни.
Защото най-важният урок на историята не е признанието, а борбата да не се повтаря.
Снимките са от отбелязването на 100 годишнината от Арменския геноцид в Йерусалим. Началото на шествието е било от Арменския манастир.
rusnak
1 hour before
Обяснението е просто и ясно, следвайте пътя на кинтите.
Коментирай